田文光 - 技藝記憶

簡介

影音專區

藝人簡介

田文光，資深客家八音樂師；民國四十二年出生於新竹，為「田屋北管八音團」第三代繼承人。田文光小時候就在家中的米店幫忙，工作之餘開始學習北管，爾後才學八音。田文光擅長通鼓、嗩吶、椰胡等樂器演奏，同時對客家戲音樂、北管、八音等大部分也都熟稔，除了演奏八音、北管外，田文光亦擅長紅頭、黑頭道士等後場儀式音樂。田文光很早就開始耕耘教學工作，無論是社區、廟宇或是學校，甚至曾到監獄教化科擔任北管研習指導教師，藉由戲曲音樂教化心靈，對於教學與傳承頗有貢獻。

獲獎紀錄

2003新竹縣文化局傑出演藝團體
2009新竹縣客家八音保存團體
2017第二十四屆全球中華文化藝術薪傳獎

精華版

主訪者：黃筠軒

拍攝時間：2020.01.19

影片長度：4:45

影片內容：
田文光，資深客家八音樂師；民國四十二年出生於新竹，為「田屋北管八音團」第三代繼承人。田文光小時候就在家中的米店幫忙，工作之餘開始學習北管，爾後才學八音。田文光擅長通鼓、嗩吶、椰胡等樂器演奏，同時對客家戲音樂、北管、八音等大部分也都熟稔，除了演奏八音、北管外，田文光亦擅長紅頭、黑頭道士等後場儀式音樂。田文光很早就開始耕耘教學工作，無論是社區、廟宇或是學校，甚至曾到監獄教化科擔任北管研習指導教師，藉由戲曲音樂教化心靈，對於教學與傳承頗有貢獻。

完整版

主訪者：黃筠軒

拍攝時間：2020.01.19

影片長度：1:06:10

成長背景

拍攝時間：2020.01.19

影片長度：12:07

影片內容：
田家位於竹北地區，田文光一家三代都有從事北管音樂活動，田文光的祖父田相九，和田氏宗親一同創立「毅樂軒」（後對於竹北田家的北管團大家多稱之為「竹北田屋」居多），田文光的父親田木水自然也受到田相九的影響，熟悉北管技藝，到了田文光這一代，學北管的人變少了，主要還是以家中米店生意為主，閒時再學樂。後因碾米廠生意沒有起色，田相九請師傅教授八音，逐漸地，田家就以打八音、做北管為主業。

技藝．記憶-傳統藝術藝人口述歷史影像紀錄計畫-田文光段落2-道場音樂與四處作場影片封面

習藝過程

拍攝時間：2020.01.19

影片長度：11:52

影片內容：
為了幫助家計、改善生活，田文光開始接觸並轉入道場音樂，學習釋教儀式的後場音樂與天師道的後場音樂，專做喪事場合（俗稱黑頭）與喜事場合（俗稱紅頭），由此一來，喪事場與喜事場，田文光皆有能力兼顧應付，逐漸生意興隆。在四處奔波作場的日子裡，田文光接觸到不少技藝超群的老師們，如：陳慶松、許光彥、徐木珍等。田文光努力地作場養家，讓弟弟妹妹們順利長大，全都讀到大學畢業，才得以稍稍喘息。

技藝．記憶-傳統藝術藝人口述歷史影像紀錄計畫-田文光段落3-教學機緣與經歷影片封面

展藝風華

拍攝時間：2020.01.19

影片長度：13:13

影片內容：
田文光很早就在耕耘教學薪傳北管與八音，年僅三十多歲時便在新豐鄉、竹北東海社區與新埔清水里等地教學。在田文光的教學活動中，最具代表性的就是在新竹城隍廟的北管教學，授徒無數。田文光在各級學校與社團傳習授課，後更受邀至國立臺北藝術大學教授北管，帶動了年輕一輩的學子學習傳統音樂。田文光亦曾到監獄教化科擔任北管研習指導教師，也指導過視障的學生，從科班至社會人士，不論身分，皆不影響田文光的教學態度。

技藝．記憶-傳統藝術藝人口述歷史影像紀錄計畫-田文光段落4-教學方法與師承傳統影片封面

傳承之路

拍攝時間：2020.01.19

影片長度：15:29

影片內容：
在教學上頗有心得的田文光，認為工尺譜視唱為早期藝人學習傳統音樂的必經之路，且使用工尺譜在背誦上也較為方便，因此田文光在教學上也要求學生要背譜，而做老師的則是要細心慢慢的教，像蓋房子疊磚塊一樣，循序漸進。因為老師的程度良莠不齊，各自的師承經歷也都不同，自然會影響現在學生的學習品質，因此田文光相當注重師承的脈絡，並期許自己田屋的師承傳統能夠延續下去。

技藝．記憶-傳統藝術藝人口述歷史影像紀錄計畫-田文光段落5-田屋北管八音團影片封面

傳承之路

拍攝時間：2022.07.07

影片長度：13:28

影片內容：
田屋的系統一脈相承至今已有一百年，原以北管起家，後習八音，「田屋北管八音團」正式成軍。身為第三代繼承人，田文光與弟弟田文龍在民國八十八年正式將「田屋北管八音團」登記立案，至今陸續獲得政府的扶植與認定，並受到新竹縣政府登錄為新竹縣客家八音保存團體。田文光愛惜羽毛，期望真正的傳統能夠維持下去，因此所有來邀約的演出活動都會審慎考慮、斟酌挑選。不忍祖父、父親傳承下來的北管與八音就此斷絕，田文光毫不藏私，力求傳習，只為讓真正的傳統能夠存續。